The Lair of Seth-Hades: DE [D] ILHAR

LIRA ANTIGA BARDO TRISTE & LIRA NOVA BARDO TARDO

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sábado, 7 de agosto de 2010

DE [D] ILHAR

De cifrar-te as notas

Quando já me f[rias]

Em mel, o dia doce

Que se moveu disso

É que és trago a ti

Quis abraço e terno

Mas nu me foice

Teu amar gozo

Ex terno amor

Que se [pois ía]

Já em torno, ou se

Em dor fina

Por não [sal Dio]

Mão no se[u] ar

Francisco de Sousa Vieira Filho

FOTO: http://yayeveryday.com/post/2472

Este cá também encontra inpiração em Marla de Queiroz http://doidademarluquices.blogspot.com/ [Trans-FLOR-Marla]. A bem da verdade, porém, comecei estas brincadeiras com as palavras por inspiração de Adriana do blog http://polenradioativo.blogspot.com/, em quem também se inspira o presente escrito, e a quem ora indico também, não apenas pela paga inspiradora, mas porque um blog criativo, visceral, pulsante, mágico, belo o que ali se lê e vê. That´s it! :D

10 comentários:

Pólen Radioativo disse...: Assim, pois,De [D] Ilhas...Crias versos que de-sol-vem as palavras para nos aquecer e deliciar...

Amei!!!

Valeu pelo carinho, Chico!

Um beijo.; 6 de agosto de 2010 às 19:04
José Carlos Brandão disse...: Poesia se faz no cifrar das palavras até que não sejam elas mesmas, mas palavras-imagens. Esse dedilhar fica sempre auém do esforço ou escorço, na visão do poeta. Mas o leitor sente a criação agigantada, apesar de transparecer o andaime.
Bom trabalho, poeta.
Um grande abraço.; 6 de agosto de 2010 às 23:30
Lia disse...: Adorei o jogo de palavras.
Muito bom.
Beijos.; 7 de agosto de 2010 às 04:40
Francisco de Sousa Vieira Filho disse...: Assim, pois,De [D] Ilhas...Crias versos que de-sol-vem as palavras para nos aquecer e deliciar...

Adriana Pólen Radioativo

Não é a poesia que precisa do mundo, o mundo é que precisa de poesia, justo porque imprecisa

Fco Filho, eu rs...

Beijão, Dri! ;); 7 de agosto de 2010 às 07:48
Francisco de Sousa Vieira Filho disse...: Poesia se faz no cifrar das palavras até que não sejam elas mesmas, mas palavras-imagens. Esse dedilhar fica sempre aquém do esforço ou escorço, na visão do poeta. Mas o leitor sente a criação agigantada, apesar de transparecer o andaime.

José Carlos Brandão

Divagar com a dor [e com andaime] faz bem, faz que passe logo... ;)

Um forte abraço, José Carlos Brandão! :); 7 de agosto de 2010 às 07:58
Francisco de Sousa Vieira Filho disse...: Brigadão, Lílian! Bjos mil! :D; 7 de agosto de 2010 às 07:59
ítalo puccini disse...: tenho gostado destes poemas que propõem leituras várias a partir dos jogos de palavras.

abraço grande!; 7 de agosto de 2010 às 13:21
Francisco de Sousa Vieira Filho disse...: Tem sido um bom exercício, mas já tow sentindo falta dos sonetos... vou providenciar... :)

Abraço, í.ta**!; 7 de agosto de 2010 às 13:24
Anônimo disse...: "De cifrar-te as notas"

Ah... já começaste me rasgando.

Beijo.; 7 de agosto de 2010 às 22:13
Francisco de Sousa Vieira Filho disse...: Rasgo e rede[s] à costa urro... ;)

Beijão, Lara Amar-all! ;); 7 de agosto de 2010 às 23:47

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Pequena história e saudações...

À guisa de explicações quanto ao título do blog...

Seth era tido como o deus dos estrangeiros, no Egito Antigo. Paulatinamente, sob a óptica dos seguidores das divindades reinantes então, assim tomado como deus do mal... também fora alcunhado como o deus egípcio da violência e da desordem, da traição, do ciúme, da inveja, do deserto, da tempestade, da guerra, dos animais e, sobretudo, das serpentes. Seria a encarnação do espírito do mal e irmão de Osíris... traído por sua irmã-esposa Néftis com seu irmão Osíris, confabula sua vingança, almejando a coroa do irmão, e, por fim, consegue matá-lo; sendo mais tarde, porém, assassinado por seu sobrinho Hórus (filho de Osíris e Ísis, de quem se diz seja a reencarnação do próprio pai)... por isso, também tido como o maior defensor dos oprimidos e injustiçados... A história do longo conflito entre Seth e Hórus é vista por alguns como uma representação de uma grande batalha entre cultos no Egito, no desfecho da qual o culto vencedor teria transformado o deus do culto inimigo em deus do mal. Seth é, na verdade, a representação do supremo sacrifício em prol da justiça.

Hades, por sua vez, era, na Grécia Antiga, o deus do submundo e das riquezas dos mortos e sob a terra; guardião de todo o Hades, termo usado para designar tanto o deus como o reino onde exerce seu poder e mando. Seus domínios abrangiam todo o plano espiritual mitológico, por assim dizer, desde os Elíseos (paraíso) até o Tártaro (inferno); por vezes, também tido, sob o nosso olhar de hoje, como deus do mal, bem como seu reino erroneamente cognominado inferno (estranho, uma vez que abrangeria também o paraíso – Campos Elíseos)... Segundo a lenda, o poder de Hades, Zeus e Poseidon era equivalente. Mas Hades era um deus de poucas palavras e seu nome inspirava tanto medo que as pessoas procuravam não o pronunciar. Era descrito como austero e impiedoso, insensível a preces ou sacrifícios, intimidativo e distante. Invocava-se Hades geralmente por meio de eufemismos, como Clímeno (o Ilustre) ou Eubuleu (o que dá bons conselhos). Seu nome significa, em grego, o Invisível, e era geralmente representado com o elmo mágico que lhe dava essa habilidade, que ele ganhou dos ciclopes quando participou (ao lado de Zeus) da guerra contra os titãs (liderados por Cronos). No fim da luta contra os titãs, vencidos os adversários, Zeus, Poseidon e Hades partilharam entre si o universo, Zeus ficou com o céu e a terra, Poseidon ficou com os mares e Hades tornou-se o deus do submundo e das riquezas. Era também conhecido como o Hospitaleiro, pois sempre havia lugar para mais uma alma no seu reino. Ao contrário do que algumas pessoas pensam, Hades não é o deus da morte, mas sim do pós-morte.

Feitas estas considerações, saiba o viajante-amigo, este é um lugar de desgarrados, um lugar de acolhida, daqueles que são rechaçados pela simples pecha da diferença, quando normalidade – sabido é – constitui a mais treda ilusão... acomode-se, viajor cansado... liberte-se do pó e da vertigem da jornada... e se permita, então, palmilhar cada canto e perder-se nos profundos meandros e sinuosidades do covil... conforto não há em suas paredes, com sombras e profundezas sutis, mas há tesouros em seus caminhos e sincera é a sua acolhida... pão humilde de uma arte menor e água sincera da boa amizade te são ofertados a mancheias... As portas da covil de Seth-Hades estão abertas...

Francisco de Sousa Vieira Filho