LIRA ANTIGA BARDO TRISTE & LIRA NOVA BARDO TARDO

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quarta-feira, 24 de março de 2010

SER RADICAL

Colimam para que o mundo piore

Os que esquecem o a priori.

Pouco útil é a filosofia da práxis,

Ao supor prescindir da rádix.

Faltar-lhe-á o sólido fundamento

Para guiá-la ao visado intento.

Porventura se constrói edifício

No limbo arenoso do suplício?

Que tu queres?

Teorizar sobre bolha de sabão?!

A ti mesmo feres,

Desconhecendo a eterna canção!

Tu, que só labutas com lei contingente

És tão-só um espírito indigente

Busca o saber absoluto

E não te cinjas mais de luto.

Não sejas cego, coração altivo,

Quando dizes: tudo é relativo.

Sei que isto é bem verdade,

Mas somente em pouca parte.

Certamente, absoluta seria,

Se, em todo, fosse verdade,

A afirmação que se fazia;

O que é impropriedade.

Como pode absoluta ser,

A lei que teima em dizer

Que tudo é relativo?

Eu te digo compassivo:

Ela a si está contradizendo,

E absoluta se fazendo.

E não me chames de parcial,

Sequer mereço ser chamado radical.

Pois parcial eu seria toda vida,

Se isto te abrisse os olhos para a eterna lida.

Achas tu ser radical termo pejorativo?!

Para teu preconceito, procura outro paliativo.

Queria eu poder ser radical

E vislumbrar o alvo final.

Radical é quem as raízes procura

E, sendo cego, vê luz em noite escura;

É quem persegue, da Verdade, a essência

E não se conforma com empírica maledicência.

Francisco de Sousa Vieira Filho.

FONTE: VIEIRA FILHO, Francisco de Sousa. Lira Antiga Bardo Triste. Teresina - PI: Gráfica e Editoria O Dia, 2009. v. 500. p. 47 e 48.

ARTE: http://18.media.tumblr.com/tumblr_kw6srowTr01qa53xho1_500.jpg

10 comentários:

Anônimo disse...: Recado dado, muito bom, amigo!

Beijo grande!; 24 de março de 2010 às 13:53
Francisco de Sousa Vieira Filho disse...: Meio diferente do habitual, né?! Beijão, Cara Lara! :D; 24 de março de 2010 às 14:07
Anônimo disse...: "Tu, que só labutas com lei contingente
És tão-só um espírito indigente
Busca o saber absoluto"

sei... advogando sobre o divagar...

Tô na cola.; 24 de março de 2010 às 17:22
Francisco de Sousa Vieira Filho disse...: Captou bem a mensagem, Fouad Talal - na veia!!!! :D

Seja bem-vindo!

;); 24 de março de 2010 às 18:23
Anônimo disse...: Diferente de um modo que muito me agrada. Talvez vc fuja dele porque te expõe mais.
Mas sei que é muito bom!

Beijo!; 25 de março de 2010 às 03:10
Bergilde disse...: Navegando em pesquisas o Google me trouxe ao seu blog e gostei do estilo e dos registros aqui publicados.Desde já seguindo uma nordestina que vve na Itália,Bergilde Croce.
*E sobre ser radical,às vezes só uma decisão radical pode mudar definitivamente as nossas vidas,falo por mim!; 25 de março de 2010 às 03:42
Francisco de Sousa Vieira Filho disse...: Em parte isso mesmo, em parte o gosto pela forma... o desapego ao estrutural implica ser mais explícito, não tem jeito... mas a poesia é também desnudar-se... :D

Beijos mil, Lara!

;); 25 de março de 2010 às 04:33
Francisco de Sousa Vieira Filho disse...: Seja bem-vinda por cá, Bergilde... nordestinos somos dois então... ;) radicalizemos então!!! :D

Forte abraço!

;); 25 de março de 2010 às 04:34
Francisco de Sousa Vieira Filho disse...: Se "tudo é relativo" esse relativismo se aplica à regra que diz tudo seja relativo? Ou a regra que diz "tudo é relativo" é - ela mesma - regra absoluta, sendo uma exceção ao que expressa? :D; 25 de março de 2010 às 07:25
Silvia Masc disse...: Radical é quem as raízes procura E, sendo cego, vê luz em noite escura;É quem persegue, da Verdade, a essênciaE não se conforma com empírica maledicência.

Caiu como uma luva, para uma situação que enfrento agora!

beijinho e obrigada.

Pessach sameach!; 29 de março de 2010 às 13:56

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Pequena história e saudações...

À guisa de explicações quanto ao título do blog...

Seth era tido como o deus dos estrangeiros, no Egito Antigo. Paulatinamente, sob a óptica dos seguidores das divindades reinantes então, assim tomado como deus do mal... também fora alcunhado como o deus egípcio da violência e da desordem, da traição, do ciúme, da inveja, do deserto, da tempestade, da guerra, dos animais e, sobretudo, das serpentes. Seria a encarnação do espírito do mal e irmão de Osíris... traído por sua irmã-esposa Néftis com seu irmão Osíris, confabula sua vingança, almejando a coroa do irmão, e, por fim, consegue matá-lo; sendo mais tarde, porém, assassinado por seu sobrinho Hórus (filho de Osíris e Ísis, de quem se diz seja a reencarnação do próprio pai)... por isso, também tido como o maior defensor dos oprimidos e injustiçados... A história do longo conflito entre Seth e Hórus é vista por alguns como uma representação de uma grande batalha entre cultos no Egito, no desfecho da qual o culto vencedor teria transformado o deus do culto inimigo em deus do mal. Seth é, na verdade, a representação do supremo sacrifício em prol da justiça.

Hades, por sua vez, era, na Grécia Antiga, o deus do submundo e das riquezas dos mortos e sob a terra; guardião de todo o Hades, termo usado para designar tanto o deus como o reino onde exerce seu poder e mando. Seus domínios abrangiam todo o plano espiritual mitológico, por assim dizer, desde os Elíseos (paraíso) até o Tártaro (inferno); por vezes, também tido, sob o nosso olhar de hoje, como deus do mal, bem como seu reino erroneamente cognominado inferno (estranho, uma vez que abrangeria também o paraíso – Campos Elíseos)... Segundo a lenda, o poder de Hades, Zeus e Poseidon era equivalente. Mas Hades era um deus de poucas palavras e seu nome inspirava tanto medo que as pessoas procuravam não o pronunciar. Era descrito como austero e impiedoso, insensível a preces ou sacrifícios, intimidativo e distante. Invocava-se Hades geralmente por meio de eufemismos, como Clímeno (o Ilustre) ou Eubuleu (o que dá bons conselhos). Seu nome significa, em grego, o Invisível, e era geralmente representado com o elmo mágico que lhe dava essa habilidade, que ele ganhou dos ciclopes quando participou (ao lado de Zeus) da guerra contra os titãs (liderados por Cronos). No fim da luta contra os titãs, vencidos os adversários, Zeus, Poseidon e Hades partilharam entre si o universo, Zeus ficou com o céu e a terra, Poseidon ficou com os mares e Hades tornou-se o deus do submundo e das riquezas. Era também conhecido como o Hospitaleiro, pois sempre havia lugar para mais uma alma no seu reino. Ao contrário do que algumas pessoas pensam, Hades não é o deus da morte, mas sim do pós-morte.

Feitas estas considerações, saiba o viajante-amigo, este é um lugar de desgarrados, um lugar de acolhida, daqueles que são rechaçados pela simples pecha da diferença, quando normalidade – sabido é – constitui a mais treda ilusão... acomode-se, viajor cansado... liberte-se do pó e da vertigem da jornada... e se permita, então, palmilhar cada canto e perder-se nos profundos meandros e sinuosidades do covil... conforto não há em suas paredes, com sombras e profundezas sutis, mas há tesouros em seus caminhos e sincera é a sua acolhida... pão humilde de uma arte menor e água sincera da boa amizade te são ofertados a mancheias... As portas da covil de Seth-Hades estão abertas...

Francisco de Sousa Vieira Filho